(Post em construção)
Immanuel Kant (1724-1804) dentro daquela que foi a sua produção filosófica especialmente consagrada à fundamentação da Ciência (através da obra Crítica da Razão Pura), da Ética (através da obra Crítica da Razão Prática) ou da Estética (através da obra Crítica do Juízo), apresenta um escrito especialmente dedicado à História, naquela que é a explicação para o seu desenvolvimento. Publicado no ano de 1784, o ensaio A Ideia de uma História Universal de um Ponto de Vista Cosmopolita, faz referência, através de um conjunto de proposições, aos seguintes pontos:
1. O homem possui um certo número de disposições originárias que a Natureza lhe facultou.
2. Tais disposições vão sendo realizadas ao longo do tempo.
3. É através do antagonismo social que se processa a evolução sociopolítica da Humanidade.
4. A história da espécie humana resulta de um plano oculto da Natureza
As preposições em que estas ideias se baseiam são, então, as seguintes:
- Primeira proposição- "Todas as disposições naturais duma criatura estão destinadas a desenvolver-se um dia de maneira plena e adequada ao respectivo fim".
- Segunda proposição- "No homem (única criatura racional existente na terra) aquelas disposições naturais que se destinam ao uso da sua razão só viriam a desenvolver-se plenamente na espécie e não no indivíduo".
- Terceira proposição- "A natureza quis que o homem tire inteiramente de si próprio tudo aquilo que ultrapassa a ordenação mecânica da sua existência animal, e que não participe de qualquer outra felicidade ou perfeição além daquelas que ele possa agenciar independentemente do instinto, através da sua própria razão".
- Quarta proposição- "O meio de que a natureza se serve para levar a cabo o desenvolvimento de todas as suas disposições naturais é o seu antagonismo dentro da sociedade, na medida em que este antagonismo acaba por se tornar a causa de uma ordenação regular dessa mesma sociedade".
- Quinta proposição- "O maior problema da espécie humana, a cuja solução a natureza força o homem, é o estabelecimento duma sociedade civil, que administre universalmente o direito".
- Sexta proposição- "Este problema é simultâneamente o mais difícil e o que mais tardiamente é resolvido pela espécie humana".
- Sétima proposição- "O problema do estabelecimento de uma constituição civil perfeita depende do problema das relações legais externas entre os estados, e não pode ser resolvido sem se encontrar a solução deste segundo".
- Oitava proposição- "A história da espécie humana, no seu conjunto, pode considerar-se como a realização de um plano oculto da natureza, no sentido de estabelecer uma constituição política internamente perfeita- e, em ordem a esse mesmo fim, perfeita também no plano externo, pois esta é a única situação em que a natureza pode desenvolver plenamente na humanidade todas as suas disposições".
- Nona proposição- " Uma tentativa filosófica para tratar a história universal geral, segundo um plano da natureza que tenha por objectivo a perfeita união política da espécie humana, deve ser considerada como possível e até como vantajosa, para atingir essa finalidade da natureza".
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Publicado por sandra em agosto 17, 2003 11:20 AM